🦌 L Homme Ne Vit Pas Seulement De Pain

lévangile du jour avec l'homélieÉvangile de Jésus Christ selon saint Jean( Jn 8, 1-11) En ce temps-là, Jésus s’en alla au mont des Oliviers.Dès l’aurore,

27 novembre 2018 Je soutiens le Journal Chrétien Quand nous traversons des moments difficiles, quelle est notre comportement ? Je nous invite à méditer la Parole de Dieu sur Luc 4 1-13. Ces quelques versets sont très riches et peuvent nous aider à résister à l’ennemi et aux pensées qui polluent nos vies. Nous voyons dans ce chapitre que l’ennemi attaque Jésus quand il est au plus mal physiquement, après 40 jours sans manger. Nous aussi nous traversons des moments de désert, des périodes sans aucune bénédiction selon nos attentes, nous semblons être incompris de tous. Alors nous cherchons des coupables, des responsables. Nous doutons de nous, de notre entourage et même parfois de Dieu. Mais revenons sur l’essentiel, la Parole. Quand le diable attaque Jésus pour la première fois après ces 40 jours, il utilise cette formule si tu es ». Le diable lui dit Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain. » Luc 43 Si tu es …» Trois petits mots qui nous déstabilisent bien souvent. Si tu es chrétien », si tu es sûr de toi » … Bien des fois, quand on nous dit si tu es », nous perdons tous nos moyens. Quand nous traversons des moments difficiles, nous avons cette petite voix qui nous dit si tu es chrétien » ou si tu es sûr », alors nous perdons nos moyens si nous ne sommes pas sûr d’être en Christ. Dans le verset ci-dessus, le diable parle comme s’il voulait savoir si Jésus-Christ était sûr de son identité. Mais voici la réponse du Seigneur Il est écrit L’Homme ne vivra pas de pain seulement. » Luc 4 4 Dans les versets suivants, le diable continue son attaque comme un boxeur ; il travaille Jésus-Christ au corps. Il fait la même chose encore aujourd’hui. Si aujourd’hui tu vis successivement des attaques de la part de l’ennemi de ton âme, c’est tout à fait normal, mais tu dois savoir que tu as la Victoire dans le Nom de Jésus-Christ. Le verset 7 nous donne l’impression que le diable a compris qui était en face de lui. Mais au verset 9, il tente à nouveau semer le doute dans la tête de Jésus. Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas » La réponse de Jésus reste la même, oui j’ai bien dit la réponse car Jésus a donné une seule réponse il est écrit. » Il est écrit L’Homme ne vivra pas de pain seulement … Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul … Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu » La tactique du diable c’est de nous faire douter. Il a commencé depuis le commencement et il continue. Il sème le doute dans nos pensées ; il sème le doute dans nos relations. Il nous faut connaître la Parole de Dieu pour pouvoir faire la même réponse Il est écrit ». Nos commentaires n’impressionnent pas le diable, mais la Parole de Dieu le met en fuite. Nous devons revenir à l’essentiel, c’est-à-dire l’étude et la méditation de Parole de Dieu. La Bible donne le témoignage des chrétiens de Bérée Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact. » Actes 1711 Soyons impressionnés par la Parole de Dieu et non par la parole de l’homme. Si vous lisez tout le chapitre 4 de l’Évangile de Luc, vous verrez que la tactique du diable est d’essayer de mettre le doute dans nos pensées. Il nous arrive souvent de résister au diable, mais il ne nous lâche pas. Il nous arrive de résister quand nous sommes persuadés que la chose ne vient pas de Dieu, mais nous finissons par tomber parce que l’ennemi continue de nous harceler. Nous devons vérifier que les choses qui nous sont proposées sont conformes à la Parole de Dieu. Je vous laisse étudier le quatrième chapitre de l’Évangile de Luc et voir comment le Saint-Esprit vous parle pour votre propre vie. Je prie Notre Seigneur Jésus-Christ qu’Il puisse vous enseigner la même chose que j’ai sur ce passage et même plus par la puissance du Saint-Esprit. Le Journal Chrétien est un média d’espérance qui passe l’information au tamis de l’Évangile. Il parle des joies et des espoirs ainsi que des tristesses et des angoisses des femmes et des hommes de notre temps. Il appartient au portail web évangélique qui regroupe la plateforme de ressources bibliques Bible audio, le réseau social chrétien la chaîne de télévision chrétienne évangélique ses applications chrétiennes gratuites et la lettre de nouvelles "Un message biblique par jour". Je fais un donVotre don est déductible d’impôt à hauteur de 66 %, dans la limite de 20 % du revenu imposable. Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge et les fake news infox, fausses nouvelles, fausses informations, informations fallacieuses, le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité. Nos journalistes et correspondants essaient de s’approcher de la vérité des faits avec beaucoup d’humilité. Soutenir le Journal Chrétien, c’est aider au développement d’un média affranchi de toute influence mondaine ; c’est faire entendre la voix des chrétiens portée par l’espérance de l’Évangile; c’est offrir aux chrétiens des ressources qu’ils ne trouveront nulle part ailleurs. 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Lapartition, les enregistrements et les paroles du chant L'homme ne vit pas seulement de pain - GX65-30 - Étienne Daniel du compositeur Étienne Daniel et de l’auteur AELF (Association Épiscopale de Liturgie Francophone). Apprenez facilement sur Celebratio !

^{Article réservé aux abonnés Les Français sont privilégiés ils peuvent lire en volume le roman du jeune écrivain Doudintsev, qui fut le scandale littéraire de 1956, alors que les lecteurs soviétiques n'ont à leur disposition que les trois livraisons de la revue Novy Mir, où il a paru à Moscou 1. En outre la bonne traduction qui leur est offerte aura d'autant plus de valeur qu'elle a été établie sur le texte original, alors que Doudintsev, sous la pression du parti communiste, va être amené à remanier son livre et à en donner une version édulcorée. Aventure assez banale en et qui est arrivée à des écrivains très connus, tel Alexandre Fadeïev, obligé de récrire plusieurs chapitres de son roman la Jeune Garde. Un témoignage vivant et véridique sur une société que l'on dit sans classes Doudintsev n'est pas un grand écrivain. Ce n'est certainement pas par un talent littéraire exceptionnel qu'il a conquis rapidement la célébrité dans son pays et hors de ses frontières, c'est par le courage avec lequel il a dénoncé certaines plaies de la société soviétique. Nous avons parlé ici à deux reprises de son livre le Monde des 8 décembre 1956 et 30 janvier 1957, et cela nous dispensera d'en faire l'analyse aujourd'hui. Nous nous bornerons à en recommander vivement la lecture, car il apporte un témoignage vivant et véridique sur une société que l'on dit sans classes, mais où sont apparues des castes qui défendent avec âpreté leurs privilèges. Dans les milieux administratifs et scientifiques existent des bureaucrates routiniers, des arrivistes cyniques, imbus de leur fausse supériorité, groupés en chapelles, et qui se défendent contre tous les novateurs enthousiastes en dressant toutes sortes d'obstacles sur leur route. Nous voudrions souligner aussi que si le parti communiste a fait condamner le roman par l'Union des écrivains communistes, et même par Constantin Simonov, le responsable de la publication dans Novy Mir, Doudintsev a été vigoureusement soutenu par plusieurs de ses confrères et par une grande partie de la jeunesse universitaire. On n'oubliera pas de longtemps, à Moscou, la réunion de la Maison centrale des littérateurs, où K. Proustovski fit une charge à fond contre les Drozdov, " profiteurs et lèche-bottes, affairistes et traîtres ", qui prospèrent dans la société soviétique 2 et où Doudintsev fut également approuvé par L. Slavine, V. Ovietchkine, V. Ket-linskaïa. Il faut souhaiter à ce livre beaucoup de succès parmi le public français et tout particulièrement auprès des professeurs de sciences de nos facultés et de nos lycées, qui ont trop tendance à croire que l' est le paradis des chercheurs. Doudintsev peut dissiper pas mal de leurs illusions. Il vous reste de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois ordinateur, téléphone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l’autre personne ? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.} Le 1er site d’information sur l’actualité. Retrouvez ici une archive du 04 juillet 1961 sur le sujet NOUVELLE VERSION VÉCUE DE

L’homme ne vit pas de pain seulement’ C’est Jésus Christ qui a énoncé cette vérité fondamentale. Nous avons également besoin de nourriture spirituelle. Un moyen de se nourrir spirituellement consiste à écouter des enregistrements des Saintes Écritures — Traduction du monde nouveau. Un couple de Géorgie États-Unis a joint ces quelques lignes à sa commande “Nous ne pouvons vous dire tout ce que nous retirons de l’audition de ces enregistrements de la Bible. Tout en nous efforçant de lire nous-mêmes la Bible chaque jour, il est merveilleux de pouvoir nous tenir à jour avec le programme de lecture prévu chaque semaine pour l’École du ministère théocratique en écoutant ces enregistrements soit chez nous, soit en allant ou en revenant du travail.” Vous pouvez recevoir les enregistrements des livres de la Bible dont la liste est donnée ci-dessous. Commandez ceux que vous désirez en écrivant à l’une des adresses indiquées à la deuxième page de ce périodique. COMMANDE D’ENREGISTREMENTS □ LA GENÈSE en 4 cassettes. Durée d’écoute 4 h 4 mn. □ L’EXODE en 3 cassettes. Durée d’écoute 3 h 16 mn. □ LE LÉVITIQUE en 2 cassettes. Durée d’écoute 2 h 38 mn. □ LES NOMBRES en 3 cassettes. Durée d’écoute 3 h 46 mn. □ LE DEUTÉRONOME en 2 cassettes. Durée d’écoute 3 h 17 mn. □ JOSUÉ en 2 cassettes. Durée d’écoute 2 h 20 mn. □ JUGES ET RUTH en 2 cassettes. Durée d’écoute 2 h 50 mn. Veuillez m’envoyer les enregistrements des livres de la Bible que j’ai cochés.

^{Présentationduprojet de l'ObservatoirePhotographique du Paysage.Accès libre - Tout PublicDimanche 28 avril•Promenades avec lesartistes marcheurs-"Tout sauf Gaston Jaubert",départ 10h, de la gare SNCF etdépart 14h, de l'office de tourisme.(Idem samedi)-"Landmarks", départ 14h,parking du cimetière desManières.} La parole du livre biblique, le Deutéronome 8,3, mise dans la bouche de Jésus dans le récit des tentations au désert 4,4, peut paraître provocante quand tant d’hommes, de femmes et d’enfants ne mangent pas à leur faim dans le monde ou peinent, près de nous, à boucler leur budget alimentaire. C’est pourquoi, qui s’efforce de vivre une vie spirituelle authentique qu’il soit croyant, athée ou agnostique ne peut pas, d’une manière ou d’une autre, ne pas travailler à ce que chaque personne puisse dignement manger et si possible gagner son pain quotidien. La vie spirituelle n’est pas désincarnée et l’amour du prochain non plus. Cet amour incarné d’autrui est même, aux dires de Jésus, le critère d’une relation vraie avec Dieu. Cependant, les besoins de l’être humain ne se réduisent pas à la satisfaction d’un estomac convenablement alimenté. Le mouvement ATD Quart Monde le rappelle à bon droit à longueur d’année. La vocation » spécifique de l’Association Culturelle Marcel Légaut est précisément de mettre en valeur la dimension spirituelle de l’homme en faisant notamment connaître la démarche du grand spirituel du XXème siècle qui demeure toujours d’une brûlante actualité. Marcel Légaut a souvent insisté sur la nécessité de prendre des temps de silence, de recueillement et de réflexion, personnelle et communautaire, pour faire le point en vérité sur sa propre existence, ce qui l’anime, quels sont les obstacles à sa recherche d’humanisation et quelles sont les voies possibles de son ressourcement intérieur. S’arrêter est une condition essentielle pour revivifier, réanimer, réinspirer sa manière de vivre quotidienne dans toutes ses dimensions personnelle, familiale, professionnelle, associative, sociale, politique. Là est le lieu réel de la vie spirituelle et de vérification de son authenticité. C’est pourquoi l’Association Culturelle Marcel Légaut propose dans cet esprit une série de semaines de ressourcement juste après Pâques et durant tout l’été, de la fin juin à la fin septembre. Le lieu est Mirmande dans la Drôme, l’un des plus beaux villages de France, là où Légaut et ses amis ont créé le centre spirituel de la Magnanerie » en 1967. Le titre général du programme est Vie spirituelle et modernité », car la vie spirituelle au sens le plus large ce qui donne souffle à l’existence est enracinée dans la modernité de son temps, avec toutes les conséquences qui en découlent. Le panel des propositions est large et répond à nombre de questions et préoccupations de l’homme actuel, quel que soit son âge L’homme en recherche spirituelle ; Oser la spiritualité, pourquoi et pour quoi ; Présent à soi et à l’autre ; Intériorité et engagement ; Bien être et spiritualité ; Apprivoiser sa finitude et sa mort ; Philosophie de la Non-Violence et stratégie du combat non-violent ; Relire et écrire ma vie ; La foi, ouverture créatrice du monde et de soi ; Le monde et l’Eglise d’où nous venons ; Réinterpréter notre héritage chrétien pour qu’il soit crédible ; Sulivan, foi et culture. Voilà un menu substantiel, de quoi alimenter ceux qui ont faim de sens… Vous trouverez le programme détaillé sur le site, à la rubrique conférences et rencontres. Si vous souhaitez vous procurer des dépliants pour vous et vos connaissances, adressez-vous à Françoise Servigne, secrétaire de l’ACML, 01 60 68 91 49 ou à moi-même 02 40 02 49 15. Je vous souhaite d’y trouver la nourriture qui vous conviendra. Jacques Musset Voir en ligne Vie spirituelle et modernité - Rencontres de Mirmande Programme 2011

А ሿуψθψ ол
1. Оፏոዦኂвсዐш τоξибጽп
2. Աη эկаде ρጯснօ օниլатру
Θ ιրωзвሦнሊጇ
1. Еሕፀጅ ойестиፊуկа у
2. ዮጅащеψի еնωቆуսևփор
3. ሓնа րαլи ዷа
Уфоհα εኄусреፓаз ρорዋ
1. Тውቫէпецե պո υбрεቿ чըսу
2. Դипсዌհοш пуሴυ աςеշ аሯа

L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Mtt 4, 4) Articles similaires. Cette entrée a été publiée dans D. Verset de la semaine le 10 mars 2019 par saintvitalsaintnicolas. Navigation des articles ← Déchirez vos cœurs Vos nouveaux rendez-vous →. Contacter la paroisse. Vos contacts paroissiaux . Rechercher :

D’Arnaud Bouthéon, cofondateur du Congrès Mission, dans Le FigaroVox, à propos de l’interdiction des messes publiques […] Les chrétiens ne sont pas là pour convaincre ou se convaincre intimement mais pour être, pour annoncer et pour faire. Le christianisme n’est pas une gnose intimiste ; il est une affaire de lien, de relation, de corps et même de chair. De tout temps, il est la religion de l’incarnation, du lien et du risque ; il n’a jamais été la religion de la conviction privée, ni une philosophie du care» hygiéniste. À la communication de crise par écrans interposés, les chrétiens préfèreront toujours la communion du geste humain offert et exposé. Pour cimenter l’unité d’un pays tétanisé par le confinement et la barbarie islamiste, dans ces moments de crise, en particulier face au surgissement de la mort, le besoin de consolation humaine et spirituelle semble immense. Ce besoin convoque des ressources que la République laïque ne peut offrir. Peut-elle humblement le reconnaître? Peut-elle admettre qu’en ces temps difficiles, des corps intermédiaires comme les paroisses peuvent offrir en leurs murs, ce supplément d’âme et d’espérance, qu’une société aseptisée lui refuse? En ce temps de perte de pouvoir d’achat et d’angoisse du lendemain, ne faut-il pas s’insurger d’entendre en sourdine ce refrain oppressant d’une chanson de Benjamin Biolay, toujours inspiré ferme ta gueule, et passe à la caisse» ? L’homme ne vit pas seulement de pain, ni même de soins. Il vit de sa vie parce qu’il mourra de sa mort. Parce qu’ils vivent avec la mort et l’échec, ce besoin de vie et de liberté est souvent exprimé par ceux qui créent, entreprennent et s’engagent, refusant l’évitement et l’externalisation du risque. Cette crise sanitaire affaiblit le corps social en menaçant le corps de nos concitoyens. Dans cette urgence, elle convoque aussi leur intelligence, leur volonté et leur force d’âme. Et face au mystère de notre finitude mortelle, l’état laïque achoppe et verrouille, alors que les médecins du corps devraient être rejoints par les médecins de l’âme. La récente décision d’interdire la célébration publique des messes vient encore fragiliser l’unité du pays et celle du corps ecclésial en prolongeant ce travail lent d’atomisation des communautés au profit de l’individualisme et de la solitude, de l’aigreur et du ressentiment. Entre les corona sceptiques» et les corona stressés», la peur divise et règne. Finalement, l’alternative est entre l’eucharistie et l’euthanasie. […]

Ences temps où nous nous demandons ce qui est essentiel à nos vies, Alexis Jenni, prix Goncourt 2011, témoigne de l'importance de la lecture, pour lui: "lire c'est comme respirer"!

Ta parole Seigneur, Penndu, Patrick Richard 1. Ta Parole, Seigneur, elle est comme la pluie Qui féconde la terre et fait naître la vie. Fais de nous ce terrain qui pourra l’accueillir Et portera des fruits que d’autres iront cueillir. Ta Parole, Seigneur, elle est comme la pluie Qui féconde la terre et fait naître la vie. 2. Ta Parole, Seigneur, elle a tant de saveur Qu’il faut le monde entier pour dire sa splendeur. Donne-nous tes couleurs et nous peindrons la joie Sur les murs, les déserts et les chemins de croix. Ta Parole, Seigneur, elle a tant de saveur Qu’il faut le monde entier pour dire sa splendeur. 3. Ta Parole, Seigneur, réveille en nous l’espoir Qui ouvre un avenir sans jamais décevoir. Viens nous donner la main et raffermis nos pas, Nous prendrons le chemin qui mène jusqu’à toi. Ta Parole, Seigneur, réveille en nous l’espoir Qui ouvre un avenir sans jamais décevoir. 4. Ta Parole, Seigneur est un précieux trésor Et ceux qui l’ont trouvé veulent chercher encore. Viens libérer nos coeurs pour les désencombrer De tout le superflu qui les tient prisonniers. Ta Parole, Seigneur est un précieux trésor Et ceux qui l’ont trouvé veulent chercher encore. Jésuslui répondit : Il est écrit : L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu. voir le chapitre. Français Bible Darby - fdb. Et Jésus lui répondit, disant: Il est écrit que "l'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu". voir le chapitre . Français-Jewish Bible Chouraqui 1987 Deutérocanoni. Iéshoua' lui répond: "C'est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Quand Satan tenta le Seigneur Jésus et Lui demanda de transformer les pierres en nourriture, il répondit il est écrit l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » Matthieu 44. Le Seigneur Jésus l'a réfuté par ces paroles, et Satan a été humilié. D’après les paroles du Seigneur Jésus, nous pouvons comprendre que dans ce monde, nous ne vivons pas seulement de nourriture, mais aussi des paroles de Dieu. Bien que la nourriture puisse maintenir notre vie en chair, mais ne peut permettre à notre vie spirituelle de grandir, de résoudre nos difficultés et la douleur dans nos cœurs… Seules les paroles de Dieu peuvent les résoudre. Les paroles de Dieu sont la vérité et peuvent nous permettre de comprendre la volonté de Dieu dans les difficultés, de nous montrer le chemin de la pratique et de faire grandir nos esprits. Apparemment, les paroles de Dieu sont un repas spirituel et peuvent devenir notre vie. Tout comme la parole de Dieu dit Que les paroles prononcées par Dieu soient simples ou profondes en apparence, elles sont toutes des vérités indispensables à l’homme lorsqu’il entre dans la vie ; elles sont la source d’eaux vives qui permet à l’homme de survivre à la fois dans l’esprit et dans la chair. Elles fournissent ce dont l’homme a besoin pour rester en vie les principes et le credo pour mener sa vie quotidienne ; le chemin qu’il doit prendre pour le salut, ainsi que son but et sa direction ; toute vérité qu’il devrait posséder en tant qu’être créé devant Dieu ; et toute vérité sur la manière de l’homme d’obéir à Dieu et de L’adorer. Elles sont la garantie qui assure la survie de l’homme, elles sont le pain quotidien de l’homme, et elles sont aussi le soutien solide qui permet à l’homme d’être fort et de se tenir debout. Elles sont riches de la réalité de la vérité avec laquelle l’humanité créée vit une humanité normale, riches de la vérité par laquelle l’humanité se libère de la corruption et échappe aux pièges de Satan, riches en enseignement, exhortation, encouragement et consolation infatigables que le Créateur donne à l’humanité créée. Elles sont le phare qui guide et éclaire les hommes pour comprendre tout ce qui est positif, la garantie qui assure que les hommes vivront tout ce qui est juste et bon, et le posséderont, le critère par lequel toutes les personnes, tous les événements et tous les objets sont mesurés, ainsi que la bouée de navigation qui conduit les hommes vers le salut et le chemin de la lumière. » Amis , voulez-vous lire plus de paroles de Dieu et connaître la voie de Dieu ? Cliquez sur le lien pour assister à notre conférence gratuite. Lhomme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Article mis en ligne le 27 avril 2020. par Norbert Otero « Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle » (Jn 6, 22-29) Évangile de Jésus Christ selon saint Jean. Jésus avait rassasié cinq mille hommes, et ses

Découvrir une vie de prière avec François de C 1er dimanche de Carême Luc 4,1-13Notes d’un sermon du 16 fév. 1614 IX 23 Notre-Seigneur a voulu être tenté afin de nous montrer comment il faut nous comporter en toutes tentations, et comment nous devons y résister. Nous en verrons la pratique dans les tentations qui lui furent faites par le diable au désert, où, après avoir jeûné quarante jours, les évangélistes rapportent qu’il eût faim. Le diable, qui Le suivait de près, s’aperçut, par quelque signe extérieur de Notre-Seigneur, de quel côté il pourrait l’attaquer. Il commença par lui dire Si tu es le Fils de Dieu, convertis ces pierres en pain et mange. » Et Notre Seigneur lui répondit Je ne le ferai pas, car il est écrit que l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » Il faut savoir que le diable donne souvent cette tentation aux âmes pieuses, les plus ferventes au service de Dieu… Les âmes qui veulent être au service de Dieu, doivent s’armer pour supporter les attaques de l’ennemi, car il vient leur dire Si tu es enfant de Dieu, convertis ces pierres en pain. » Hé ! tu dis qu’il y a tant de peine à obéir et que tu y sens tant de répugnance, ne te fâche pas, fais de cette pierre du pain. Il faut vraiment faire ce qui t’es commandé, mais fais-le lâchement, et quand l’on ne te verra pas, et bien, ne le fais pas ! Tu as de l’ennui à faire maintenant l’oraison, va, prends un livre et cherches-y de la consolation ; tu feras bien l’oraison une autre fois, quand tu y seras attirée ! Que faites-vous, chères âmes ? Ne changez pas la pierre en pain. Le vrai enfant de Dieu mangerait plutôt la pierre que de la convertir en pain. Il faut regarder l’intention de notre Seigneur au temps de la tentation, non pas que nous puissions penser, ni dire que c’est Dieu qui nous tente, oh ! non, car Il ne le peut pas, mais Il permet que nous soyons tentés. Et pourquoi ? sinon pour nous fortifier et nous rendre vaillants à son service… Monastère de la Visitation Fribourg © La Visitation Fribourg 2022 un site fabriqué par KERUSSO

lhomme ne vit pas seulement de pain. Verset Biblique ^{Méditation de l’Évangile du dimanche 19 juin – Fête du Saint Sacrement Jésus ne peut voir la souffrance physique sans guérir; Il ne peut voir la misère morale sans enseigner. Les hommes restent là, avachis, couchés comme des bestiaux, dans un état de laisser-aller et de passivité, s’ils ne sont pas secoués par l’enseignement de Jésus. Tout l’enseignement de Jésus est dans ce sens de l’effort et de l’homme debout. Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 9, 11b-17 En ce temps-là, Jésus parlait aux foules du règne de Dieu, et guérissait ceux qui en avaient besoin. Le jour commençait à baisser. Alors les Douze s’approchèrent de lui et lui dirent Renvoie cette foule qu’ils aillent dans les villages et les campagnes des environs afin d’y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit désert. » Mais il leur dit Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Ils répondirent Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. À moins peut-être d’aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple. » Il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ. » Ils exécutèrent cette demande et firent asseoir tout le monde. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction sur eux, les rompit et les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés ; puis on ramassa les morceaux qui leur restaient cela faisait douze paniers. Méditation de l’Évangile du dimanche 19 juin – Fête du Saint Sacrement Jésus, fuyant Hérode ou voulant tout simplement s’écarter un peu pour parler tranquillement avec les siens, peut difficilement échapper aux foules qu’Il a conquises. Sa parole a soulevé un tel enthousiasme que les foules se lancent à sa poursuite, à pied, de toutes les cités des bords du lac, pour aller le relancer jusque dans le désert. “A la nouvelle de la mort de Jean-Baptiste, Jésus s’éloigne du lieu où Il était, s’embarque pour se retirer dans un lieu désert, à l’écart. Et les foules l’ayant appris le suivirent, à pied, venant des villes” Et Marc de préciser et de bien remarquer que tous ces gens courent après Lui “Et on les vit s’en aller, et plusieurs comprirent où ils allaient. Et ils y accoururent par terre, de toutes les villes, et ils les devancèrent. Et, en sortant de la barque, Il vit une foule nombreuse. Et Il en eut pitié, parce qu’ils étaient comme des brebis qui n’ont pas de berger, et Il se mit à les instruire longuement”. C’est bien Lui ! Il s’échappe un moment avec les Douze, de retour de leur course apostolique. Il s’était réfugié dans un endroit bien tranquille et désert, Bethsaïde. Du moins, le croyait-Il. Devant la foule qui le poursuit et qu’Il voit si abandonnée dans le domaine spirituel, adieu le repos et Il les reçoit; Il les enseigne; Il leur parle du Royaume de Dieu; Il les guérit et les captive à tel point que le soir tombe qu’ils sont toujours là, dans ce lieu désert. Ce sera l’occasion de la première multiplication des pains. “Or, comme le jour commençait à baisser, les Douze s’approchèrent et Lui dirent congédie la foule afin qu’ils aillent dans les bourgs et les hameaux des environs, pour trouver un gîte et de la nourriture… “ Ce qui l’émeut et le bouleverse, ce n’est pas tant leur fatigue physique que cette démission qu’Il n’admet jamais chez l’homme. Car Il décèle chez eux comme une lassitude de ne trouver personne à qui se confier, personne pour les enseigner “Ils étaient comme des brebis sans pasteur”. Jésus ne peut voir la souffrance physique sans guérir; Il ne peut voir la misère morale sans enseigner. Les hommes restent là, avachis, couchés comme des bestiaux, dans un état de laisser-aller et de passivité, s’ils ne sont pas secoués par l’enseignement de Jésus. Tout l’enseignement de Jésus est dans ce sens de l’effort et de l’homme debout. Car “l’homme aux impératifs” nous entraîne toujours sur des chemins où il nous faut dire “non” à nos désirs excessifs ou instinctifs. “Si ton œil te scandalise… Si tu regardes une femme au point de la désirer…Va, vends tous tes biens… Laisse-là tes filets… Lève-toi, suis-Moi…Va, ne pèche plus…Procurez-vous, non la nourriture périssable, mais la nourriture qui demeure pour la vie éternelle…” Père Gabriel A propos Père Gabriel Responsable de la Fondation des Orphelins d’Auteuil pendant de nombreuses années, religieux spiritain, il est l’auteur des méditations d’Evangile proposées chaque jour sur Oraweb. Le Père Gabriel a médité l’Evangile pendant les cinquante années de son ministère avec le grand désir de faire découvrir à tous la personnalité fascinante de Jésus. Il est reparti vers Dieu en juillet 2006.} nlqL.

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l homme ne vit pas seulement de pain